-
PÜR-TELAŞ
../.
Özlemini biriktiren düşlerimin
_______________düşlerimin diline değdi kavuşmak
________________________söz-tükendi
___________________________tükendi dil
_________________________________dil oldu lal...
../.
Gün-güne eklidir
________eklidir aydınlığına gecelerimin
______________________gecelerimin sahibi
_______________________________sahibi yollarda
________________
-
HOŞ-GÖRÜ, KÜLTÜR, YABANCILAŞMA ÜZERİNE
.../..
hoş-görü,bir bakış açısı olarak iyi karşılamak beğenilmese de anlamaya çalışmaktır; bir birini anlamamak yabancılaşmayla eş anlamlıdır; tanımak yabancılaşmayı ortadan kaldıran bir bilgi değildir; yalnızca değerlendirme yapmayı sağlar. Tanımaya çalışmak aslında bir yönden karşıdaki ile kendi arasında var olan eğilimleri, duygu ve düşünce kalıplarını
-
../.
NEDİR DOYMAK?!
..
Destanlar yazılır
Üstü kıraç
İçinde can
Toprak.
..
Ucu-bucağı yok
Karışı-parsel
Zor-a gelir
El-deÄŸiÅŸir
Toprak.
..
Taş üstüne taş
Yakılan ağıt
Yol-vermez
Üryan doğar
Toprak.
..
Kum-çakıl
TaÅŸ-beton
Kök-ağaç
Gizli-tohum
Toprak.
..
Ne sen ne o ne öteki
Hiç-biriniz getirmediniz
Sırtlayıp da cenneti
Basamaklı
Toprak.
..
Al-toprak
Aç-tor
-
İNANÇ VE BİLGİ ÜZERİNE
Bir olguya inanmak onu biçimsiz olarak görmektir/ var olduÄŸunu peÅŸinen –a priori – kabul etmektir. Oysa bir olguyu bilmek bundan farklı olarak onu tüm ÅŸekli ile görmek demektir. Bu baÄŸlamda bilgi inançtan daha kuvvetli bir algılama boyutudur. İnandığımız olguyu tüm yönleriyle bilemeyiz; bildiÄŸimiz olguya inanmayız; buna gerek kalmaz...Bilginin güç olduÄŸu ÅŸekl
-
.../..
-rüya görmüş olmalısın, kendinle konuşmaktaydın
-rüya değildi,
-yorgunsun, istersen sen uyu,
-hayır, yorgunluğum geçti, bana bir çay daha yapabilir misin?
-başım üstüne evlat,
Çayı tap taze yudumlamaya başladıklarında kaval önceki yerine geri dönmüştü. Ev sahibi sordu
-nereye gidiyorsun,yolculuk ne tarafa?
-kendime gidiyorum!
-doÄŸru yolda olduÄŸundan emin misin?
-biraz öncesine kad
-
Bireyler çeşitli olgu,olay,düşünce ve davranış şekillerine ?aktif/pasif- karşı yine aktif ya da pasif şekilde bir tepki gösterirler. Alınganlık da bir tepkidir ve sosyolojik içeriğe sahiptir.
Alınganlık, ikili ya da çoklu ilişkilerde genel olarak hoş-görülmesi beklenen bir olguya,oluşa,davranışa,düşünceye ve eyleme kişinin kendisi ile ilgili olmamasına karşın, olguyu kendisi ile doğrudan ilişk
-
YAŞLI ÇINAR
Menteşelerin gıcırdama sesi olmasa kapının açıldığını fark etmeyecekti. Dört-köşesini avucunun içi gibi bildiği evinde oturduğu minderden kalkıp kapıya doğru yürüdü. Sonbaharın serin rüzgarı yüzüne çarptığında kapının sonuna kadar açık olduğunu anladı. Tam kapının önünde durdu ve
-hoÅŸ geldin, dedi
-hoÅŸ bulduk,
-kapıyı tıklamadığına göre...?!
-aralıktı, dokununca açıldı,
-içeri
-
../.
TUFAN
../.
Güne değdim
Apansız geçtim
İrkildim.
Tabletler içinde gizlenen yüz
Yüz alevin hoyrat dansı
Gölge/si çizildi.
Alev-i-m sarılır mavi
Ayaklar taşır bedeni
Yenik düşer kibrine gerisi
Kırılır makinenin dişlisi.
../.
Güne baktım
Uykusuz uyandım
Tırpanlandım.
Tapınaklar dağ-başlarında
Çöreği zihin-taşımda
Çöker.
Şehir silueti hırçın
İncisi-oya renk yitik
-
YETMEDİ Mİ/DÜNYALAR
Bir kenarda durmuş, olanları izliyordu. Bir kadın, cadde ortasına yığılıp kaldı. Koşmak istedi, koşamadı; çığlık atmak istedi, sesi soluğunda kaldı. Bir kadın yığıldı cadde ortasına, o yığıldı kendi dünyasına...
Önce gözleri karardı sonra, çömeldi olduğu yere. Dünyalar geçti gözlerinden;...Yaşanmışlıkların ağırlığı omuzlarında , yasladı sırtını bir duvara; buz gib
-
YAR-YAR!
../.
Zamana sığdıramadığım
Toz-zerresiydi yüreğim
Avucunun içinde;
Geceye ışık-seli gibi doğan
Gül-dalında sarmalayan
Yar-yar
_____nerede kaldı ellerin!?
../.
Nar-çiçeği ilişti
Usulca ve nazlı
Sol-yanımda yaralı,
Bezedi mavi-göğü
YeÅŸilin sesi
Beyaza boyadı bulutlar
Kelebek kanatlı,
Bir dalda öbek
Açmaya hazır
Kayaları parçalayan
Çam kozalağı!
Aldı beni t